第五十章 相信的力量

各大教会崇拜的神祇是具备自主意识，能够响应祈祷并降下神谕的灵界高位生物，其内部教义并不存在分歧，审判庭审判的罪名只有一个，那便是“反人类”。

这个罪名和职业者及其传承高度绑定——尤其是其中的改造法。

审判庭始建于黑暗年代早期，那时的人类诸国刚刚从导致古代帝国毁灭的纪元大劫中恢复过来，除了号称有着诸神血脉的贵族和从诸神处获取力量的教会之外，其余职业者的超凡传承都残缺的厉害。

许多人因此把自己弄得奇形怪状，疯疯癫癫，他们用来完善传承和推演后续道路的各种实验对普通人的生命安全造成了极大的损害，审判庭因此应运而生。

先斩后奏，神权特许。

他们一开始只针对那些滥杀无辜的疯子，到后面则禁止平民通过改造获得超凡传承，最后甚至开始针对一切非祈祷法衍生出的职业。

最巅峰的年代，就连国王和贵族也要在审判庭的黑牢里瑟瑟发抖。

只是随着时代的发展，超凡传承渐渐扩散完善，各大学派如同雨后春笋一般冒了出来，职业者的数量也大幅增加。

与无穷无尽职业者的冲突对教会乃至其背后的诸神造成了极大的压力，教会内部因此进行了改革，在黑暗年代的末期，大部分审判庭便逐渐失势了。

如今只有南边斯波恩的惩戒之君教会依旧保留有一个强势的审判庭。

莉莉听闻自己要被“带走”之后先经历了短时间的慌乱，旋即便立刻冷静了下来。

她获得金箔的事情除了艾玛以外没别人知道，她相信艾玛肯定不会把她举报给教会。

更何况，这一定不是秩序之主教会官方的行动，否则面前这个年轻人不会挑一个薇诺娜离开的时机一个人来找莉莉，而是带着大队人马直接上门了。

见提姆已经掏出一副手铐走了过来，莉莉立刻起身掏出焰击，顶住了他的脑门。

她肯定不能跟提姆去审判庭的黑牢，在那里，就算一个傻子都能“自悟”出一套登阶学派复杂的人体实验来。

“你不敢开枪，杀了我是对整个教会的挑衅，你、你的导师和背后的熔炉会都承受不了这种事情。”提姆被莉莉如此激动的反应弄得愣了一下，停在原地道，“更何况，你没有第一时间开枪，我已经有一定的把握能根据你手指的动作闪开子弹。”

“我已经加持了法师之眼，如果让我感知到任何法术波动，或者你再前进一步，我就会开枪。”莉莉冷淡的开口，“我确实承受不了击杀审判官的代价，或许也杀不了你，但是，教会能承受住我开枪的代价吗？”

“那边有把椅子，你可以先坐在那里休息一会儿，我们僵持到我导师回来就好了，”她用枪顶了顶提姆的脑门，接着说道，“我想这能让你跟上边有个交代。”

言罢，莉莉维持着瞄准的姿势，重新坐回到自己的椅子上。

提姆无奈笑了笑，按照莉莉的要求坐到了另外一把椅子上。

在《种族神与种族——深海主宰的灵界高位特性论证》中有这么一段论述：

“信徒通过祈祷法祭献影响，从神祇处获得赐福，这本质上是一种魔法契约……”

“对神祇而言，影响的重要性是毋庸置疑的，有证据表明，祂们会通过信徒的影响达成对某个概念的掌控……”

“甚至‘相信’本身，就能产生特定的影响。笔者研究拆分了拜请‘摩多卡乌斯’的祈祷法，在其中发现了大量自我暗示和催眠的痕迹……”

莉莉刚刚就从提姆准备抓她之前还要给她1000金币看出，秩序之主十分重视“守信”产生的影响。

因此她当机立断，用手枪这种武器威胁面前的审判官。

这个房间就在秩序之主的教堂中，外面就是数以百计的信徒、民众和冒险者。

一旦莉莉开枪，这些人立即就会被惊动，届时，无论她是生是死，秩序之主教会对来结算赏金的冒险者动手的消息已很难隐瞒。

教会对她的奖赏可是发过公告的。

在众目睽睽之下，这种事会直接引发大量人员质疑教会的“守信”，若是教会无法迅速控制消息的传播，其“影响”甚至会略微动摇秩序之主对“秩序”概念的掌控。